I Sempre Giovani

 

Mi sono sentito un sempre giovane anche io mentre Maryana Bodnar, accompagnata dal pianista Valerio Carta,  cantava con la sua leggiadra voce, le antiche arie da camera del passatoe i freschi brani tratti dai Musical più famosi e recenti. 

Non è mancato il Puccini di  "O mio Babbino caro" nel Programma che la Direttrice Artistica Alessandra Atzori ha proposto,  nella Sede dell'associazione "I Sempre giovani" di via Piemonte in Cagliari che,  grazie all'attività indefessa del suo presidente Pietro Medda, allieta le serate degli associati con preziose serate dedicate alla Lirica che li hanno resi, ormai, dei veri e propri intenditori (anche se molti dei soci sono abbonati storici del Teatro Lirico cittadino).

E al loro udito sopraffino, esercitatosi all'ascolto dei nuovi talenti che la Atzori, prima di lanciarli nei prosceni nazionali più prestigiosi, ha fatto esibire nel loro spazio privato, non è sfuggita la caratura vocale del soprano ucraino Maryana Bodnar,  che unisce al tessuto delicato ma robusto della voce, capacità interpretative e presenza scenica.

L'interprete ucraina è un'artista poliedrica che oltre al Belcanto, cura l'arte fotografica e la recitazione.

Si avverte subito la grande sensibilità artistica di cui è dotata questa cantante, affinatasi alla scuola romana di Santa Cecilia e che, nonostante l'ancor giovane età,  ha calcato già i teatri di mezza Europa, compresi quelli della sua patria, martoriata da più di quattro anni di guerra. 

Speriamo che questa artista trovi in Sardegna una nuova rampa di lancio per la sua carriera di attrice e cantante alla quale auguriamo, di vero cuore, una nuova stagione di successi e affermazioni in ogni campo.

https://www.youtube.com/shorts/QX9fnT7-Yos

Zustissia: Recensione

Beniamino Zuncheddu, la storia di un uomo in carcere da  innocente

 

Mentre mi accingo a scrivere la recensione del film Zustissia, del regista Francesco Piras, basato sul libro autobiografico “Io sono innocente” dedicato alla storia di Beniamino Zuncheddu, detenuto ingiustamente nelle carceri italiane per oltre trent’anni, penso a ciò che ho vissuto negli ultimi tre decenni della mia vita.

È impossibile elencare tutto quello di cui è stato privato quest’uomo, eroe suo malgrado, vittima del più grave errore giudiziario di questi nostri  travagliati tempi moderni.

La sua vicenda mi ha colpito, prima come uomo e poi come avvocato che da più di quarant’anni si muove nelle aule giudiziarie italiane, alla ricerca di comporre quel complesso mosaico, che si suole  definire  con il termine di “verità giudiziaria” o anche “giustizia terrena”, un bene più difficile  da trovare, di quanto non si pensi nelle aule di studio universitarie e nelle stesse aule giudiziarie,  come la vicenda di Beniamino Zuncheddu purtroppo dimostra.

È pur vero che l’errore giudiziario costituisce l’eccezione, e non la regola, sia nel penale, sia nel civile (mi limito a questi due ambiti processuali, ma il discorso vale anche  per i procedimenti amministrativi e per quelli tributari, anche se in quegli ambienti la “verità processuale” è ancora più difficile da trovare).

E pur tuttavia il pensiero che un uomo abbia scontato, da innocente, più di trent’anni in carcere, è una cosa terribile, che non può lasciare indifferente, né il cittadino, né ancor meno l’avvocato.

Appartengo con convinzione a quella categoria di persone che preferisce di gran lunga sapere che novantanove colpevoli sono liberi, piuttosto che apprendere di  un innocente carcerato e innocente.

Credo fermamente che un imputato possa essere condannato soltanto quando la sua colpevolezza emerga dalle carte processuali al di là di ogni ragionevole dubbio.

Quando ancora insegnavo, con i miei studenti intrapresi delle lunghe e proficue discussioni sull’importanza, per una società che voglia definirsi civile, di predisporre tutti gli strumenti per celebrare dei processi equilibrati e garantisti. Per smuovere i più insensibili e confusi inventavo dei casi giudiziari dove degli apparenti colpevoli risultavano poi essere innocenti, alla prova dei fatti, al vaglio di un processo equo e garantista.

Questo anche per dimostrare che nemmeno un arresto in flagranza di reato, a volte, è sufficiente per decretare la colpevolezza di un imputato, laddove alcuni dei miei studenti sarebbero stati pronti a votare una legge che facoltizzasse la polizia ad eseguire una sentenza di morte immediata, di fronte a una palese condotta apparentemente colpevole.

E ancora mi viene un terribile prurito quando sento dire, da certi populisti dalla disinvolta tastiera, che tre gradi di giudizio sono troppi.

Tre gradi di giudizio non sono bastati per Beniamino Zuncheddu. C’è stato bisogno di un quarto grado, straordinario, in verità, come l’istituto della revisione giudiziaria.

La pellicola è egregiamente interpretata da Fabrizio Ferracane, nel ruolo di Beniamino Zuncheddu e da Michele Riondino nella parte dell’avvocato Mauro Trogu, coautore del libro da cui è tratto il film “Io sono innocente” e vero artefice, nella realtà,  del riscatto personale e processuale di questa vittima innocente del sistema processuale italiano.

Il film “Zustissia”  si snoda su due binari paralleli: quello di un triplice omicidio, maturato nell’ambiente pastorale e che venne inopinatamente addossato al povero Beniamino Zuncheddu, nonostante i tre gradi del giudizio, incredibilmente celeri e veloci, per un sistema giudiziario come quello italiano, notoriamente ingessato e lento, al punto da essere definito da qualcuno come “paralitico”; e quello della revisione, un istituto processuale previsto quando, dopo i tre gradi canonici del giudizio, emergano prove nuove e inconfutabili suscettibili di inficiare la ricostruzione della  colpevolezza emersa nel procedimento  logico e deduttivo che sta, o che dovrebbe stare, alla base di ogni sentenza di condanna.

Come sia potuto accadere che questo procedimento ricostruttivo sia risultato lacunoso e fallace nel caso di Beniamino Zuncheddu non lo posso dire in questa recensione, altrimenti farei uno spoiler che vi toglierebbe il piacere della visione di una pellicola che vi consiglio di andare a vedere,  perché merita di essere vista: per la storia in sé, ma anche per la bravura del regista e degli attori, tutti, nessuno escluso.

Quello che posso dirvi è che il film è realizzato con una buona  tecnica narrativa cinematografica, con competenza giuridica nell’esaminare i necessari snodi processuali e con una buona dose di fedeltà rispetto ai fatti.

Sullo sfondo di questa triste vicenda giudiziaria, quasi in filigrana, la storia fa emergere la cruenta stagione dei sequestri  e la gestione alla “Tex Willer” che un magistrato fuori dagli schemi, fece di quella orrenda, terribile, stagione che vedeva i Sardi, quelli veri, autentici, lavoratori e onesti,  dileggiati per colpa di un pugno di banditi, arrivisti, desiderosi di diventare ricchi per imitare la bella vita dei villeggianti “smeraldini” e un giudice sceriffo convinto che la via della legge fosse percorribile anche attraverso delle scorciatoie.

Beniamino Zuncheddu è stato vittima di un sistema giudiziario troppo complesso e superficiale, incapace di valutare con equità e buonsenso  la sostanza dei fatti; di magistrati distratti e di  avvocati, quelli  che hanno preceduto Mauro Trogu, ben diversi dai suoi sistemi scrupolosi, intrisi di scienza giuridica e coscienza umana; e nessuno mi può levare dalla testa che Zuncheddu sia rimasto vittima di luoghi comuni troppo abusati e superficiali, da parte di uomini abituati a vedere in ogni pastore un uomo pronto a delinquere, prono alla vendetta e attaccato alle sue leggi arcaiche piuttosto che a quelle di uno Stato retorico e cialtrone. Laddove è giusto rimarcare invece che i pastori sardi sono da migliaia di anni la colonna portante dell’economia sarda, i custodi più attenti e gelosi del nostro ambiente, delle nostre tradizioni e della nostra cultura identitaria. I veri pastori sono dei grandi lavoratori, dediti al lavoro come nessuno, rispettosi delle leggi, anche quando gli autori di quelle leggi si sono dimostrati insensibili alla loro essenza identitaria.

Ma  Beniamino è stato vittima anche di chi si era convinto che la legge potesse percorrere delle vie alternative, più spicce e meno garantiste, attraverso la gestione di  una sorta di giustizia privata e personale.

Teniamoci strette nostre le nostre garanzie e lasciamo le “americanate” alle pellicole di Hollywood e ai fumetti nostrani; percorriamo sempre la via maestra della Giustizia, ognuno nel suo proprio ruolo, magistrati, avvocati, cancellieri, ufficiali giudiziari, testimoni e cittadini, ricordando che la giustizia vera si compone di onestà, impegno, rispetto, attenzione, studio e passione nel trattare una componente della vita, la libertà, che costituisce un bene primario, insostituibile e impagabile.

Non so a quanto ammonterà il risarcimento che lo Stato dovrà corrispondere a Beniamino Zuncheddu.

So soltanto che qualunque cifra non potrà mai ripagarlo dei trentadue anni trascorsi da innocente senza i suoi affetti, le sue montagne, le sue passioni, la sua libertà.

Pellegrino a Lourdes con il papa Leone

 "Quante divisioni di soldati ha il papa di Roma?" chiese un giorno Josip Stalin a una delle spie sovietiche da lui sguinzagliate nel mondo occidentale, per carpirne i segreti e le forze.

Chissà come e perché,  questa domanda insolente e proterva del dittatore,  georgiano di nascita e sovietico per elezione, mi è tornata in mente mentre pellegrino marciavo a Lourdes, il 26 e il 27 settembre appena scorsi. 

Spingevo anche io una carrozzella, in mezzo ai volontari dell'Unitalsi del Sud Sardegna e di tutta Italia. Eravamo in 150.000, nella sola Lourdes.

Poi ho visto in TV gli 800.000 di Parigi. Ho avvertito nell'aria, e ho sentito crescere nel mio animo, l'emozione per i sentimenti e il desiderio  di pace del mondo, mentre papa Leone parlava, nel suo francese perfetto, appena velato da un leggero accento straniero, che la stanchezza rendeva percepibile. 

Echeggiava dentro di me il grido davanti ai grandi del mondo, uniti nell'Assemblea dell'ONU,  di un altro grande papa, oggi santo: Paolo VI: "Jamais plus la guerre! Jamais plus la guerre! Jamais plus la guerre!"

Ho pensato: " Ecco, o Stalin le nostre divisioni. Noi siamo i soldati del papa! Procediamo con  le carrozzelle degli ammalati, dei deboli, degli ultimi. Imbracciamo le fiaccole accese nella processione mariana per la pace!"

Il pellegrinaggio non è fatto soltanto di eventi. Certo l'arrivo del papa a Lourdes è un grande evento che quest'anno è coinciso con il pellegrinaggio annuale  dell'Unitalsi e la sua Festa Nazionale. 

Tanto più in questo periodo di guerre, quando il mostro pluricefalo sembra pronto a inghiottire il frutto della pace, che Maria partorì, in quel giorno memorabile, in cui Dio si fece Carne in mezzo a noi.

Il pellegrinaggio è fatto anche di attese, di silenzi,  di domande. Le attese per il papa sotto il sole per la Messa  e per la Fiaccolata del 27 sono state estenuanti da un punto di vista fisico. 

Ma mentre si aspetta, si riflette. Che cosa ha spinto queste 150.000 anime a Lourdes da ogni parte del mondo? E gli 800.000 di Parigi? Cosa spinge i giovani verso la Chiesa, in questa epoca di materialismo, dove il virtuale ha preso il sopravvento sul reale e le nuove forze della Rete si allungano minacciose verso l'umanità? Che sia l'Intelligenza Artificiale il mostro dell'Apocalisse che la Regina della pace ha messo sotto i suoi piedi, ma che coninuamente insinua il suo calcagno, desideroso di ingoiare il Suo Frutto Benedetto?

La Fede è un mistero. Il mistero dell'Incarnazione, della Vita, della Morte. Chi siamo? Da dove veniamo? Dove andiamo?

Non so rispondere a domande così complesse. 

Io so soltanto quello che ho cercato io, nel mio cammino personale. Posso dire che ho ritrovato Dio, padre di Gesù, in cui non ho mai smesso di credere, neppure negli anni bui della mia ricerca. E a Lourdes, ho ritrovato  un'altra Madre. 

Non si possono descrivere certe emozioni, troppo intime e profonde per essere esternate e descritte. 

Però posso descrivere quello che ho visto con i miei occhi. 

I volontari dell'Unitalsi sono una realtà concreta. Sono i fratelli, che si chinano, con spirito di fratellanza e gratuità, verso i più deboli, gli ammalati, gli esclusi. Sono le loro gambe, camminano per loro e con loro. Anche questa è fede. Non servono studi di teologia per capirlo. Basta leggere il Vangelo.

Ecco le nostre armi, signori della guerra. Non siamo capaci, come voi, di usare altre armi. Impugniamo soltanto le Fiaccole, le carrozzine della Speranza, il Vangelo della pace.

Voi continuate a sparare, cercando un potere che non vi darà tregua e non vi soddisferà mai, perché ne vorrete sempre di più, come una droga che schiavizza nell'illusione della pace.

Cercate l'acqua che disseta per sempre, come la Samaritana al pozzo di Sicar.

Ma anche se continuerete a sparare, non potrete ucciderci tutti. Infatti sta scritto che il male non prevarrà mai sul bene. Fermatevi dunque, e pentitevi finché siete in tempo. Fondete le vostre armi per costruire gli aratri, utili a seminare la terra. Ricordatevi che anche per voi verrà il giorno del Giudizio. Il vostro potere non vi salverà se non vi pentite. Ascoltate finalmente la voce di papa Leone e pregate la Madre anche voi, umili pellegrini della Terra.

La vendetta del principe dimenticato

 

https://www.ibs.it/vendetta-del-principe-dimenticato-libro-ignazio-salvatore-basile/e/9791257720278

Capitolo Quinto

 

 

 

A volte con Mauritius ce ne andiamo a bighellonare. Il mio amico ha la fissa di imitare il canto degli uccellini e usa una gabbia per catturarli.

«Zitto, adesso. Non fare alcun rumore!»

Dopo avermi intimato il più assoluto silenzio, Mauritius, appiattito e infrattato nel folto della vegetazione accanto a me, si prodiga nel richiamo dei cardellini. Abbiamo posizionato, poco distante, una gabbia per volatili. Nella parte superiore rimane aperta, con uno sportellino, anch’esso in fil di ferro, come il resto della gabbia, sollevato e collegato a una potente molla. La molla è mantenuta in tensione da una lunga striscia di canna da fiume (le stesse che si utilizzano per confezionare degli zufoli, ma spaccate in verticale), sulla cui concavità interna il mio amico ha spalmato uno strato di vischio, posizionandoci sopra numerosi semi di scagliola di cui sono ghiotti i cardellini. Mentre lo osservo riprodurre il suo richiamo ornitologico, appiattito nell’erba accanto a lui, il suo naso adunco e i suoi vispi occhi verdi, sembrano quelli di un rapace che aspetti una preda da ghermire; ma le sue intenzioni, almeno credo, non sono malvage.

 La sua idea è che grazie al suo richiamo il cardellino si avvicini fino a notare i semini sparsi sulla canna; con il suo peso, la canna libera la molla che fa scattare lo sportellino e il cardellino resterà intrappolato nella gabbia; salvo, ma prigioniero; finalmente potremo osservare da vicino il suo ciuffo rosso, le sue piume, le ali, il becco; e soprattutto udirlo e osservarlo mentre canta. Egli è convinto che una volta catturato il primo, poi ne seguiranno degli altri perché con il loro canto attireranno degli altri compagni; il cardellino infatti non vorrà stare da solo nella gabbia e richiamerà a sé tutti i suoi amici, ingannandoli pur di non restare solo.

Mauritius, di queste e di numerose altre cose, ne sa più di me. Di statura è un po’ più basso di me, ma di furbizia, di trucchi e di carattere ne ha da vendere. Anche troppo. Adesso che sto entrando meglio nel giro vero del circo, sto imparando a conoscere meglio i diversi suoi componenti. Thor e Giannino non lo prendono troppo sul serio; anzi, quando possono, a causa di questo suo carattere forte, cercano di ridimensionarlo, mettendolo spesso a tacere con epiteti offensivi ed espressioni non proprio elogiative. Io ammiro molto Thor e Giannino ma con Mauritius mi sento più a mio agio. Quando gli impegni del circo lo consentono mi piace andare a zonzo con lui; non solo ad acchiappare cardellini, ma anche a nuotare di nascosto al fiume e in giro per la campagna circostante, in cerca di frutti maturi, di volpi e di pigne da buttar giù con le pietre.

Ezequiel sceglie sempre un posto vicino al fiume e in aperta campagna per fissare la base del circo; dice che l’acqua è indispensabile per uomini e bestie e la campagna consente alle attività collaterali del circo di essere svolte in libertà. Queste attività collaterali, come le chiama lui, sono molte: Thor, ad esempio, è un fabbro provetto e sa costruire alla perfezione attrezzi per il caminetto, cancelli e ringhiere  in ferro; Giannino invece fa il barbiere e il cavadenti (io, per fortuna non ho avuto mai bisogno dei suoi servizi e spero di non averne mai; ma  i contadini e gli abitanti dei paesi vicini corrono a tagliarsi i capelli e soprattutto a farsi estrarre delle radici marce dalla bocca, appena sanno che il circo è arrivato; e portano ogni ben di Dio: pane, polli, pesci da arrostire, formaggio, salsicce e verdure in quantità).

Mauritius è troppo impegnato ad accudire gli animali e a fare le pulizie e quindi non ha tempo per fare altro. E poi, quando riesce a liberarsi, preferisce bighellonare per la campagna. Mi ha detto che lui ha idea di fondare un circo tutto suo e che se voglio, un giorno, potrò diventare suo socio. Sempre che io sia capace di ribellarmi a mia madre che vuole farmi studiare per diventare qualcuno (lui al proposito sostiene che i libri non servono a niente e la vita sta scritta da altre parti che non sui libri).

«Sargòn! Corri! È ora di pranzo! Presto che si raffredda il cibo!»

«Senti? È Iset che mi chiama. Adesso devo andare, Mauritius! Fammi sapere quanti cardellini hai preso!», dico strisciando all’indietro, cercando di non creare troppo scompiglio, per non rischiare di spaventare i volatili che siano stati richiamati dai versi del mio amico.

Di corsa ripercorro il sentiero verso il nostro carrozzone. Iset deve essere già rientrata nel carrozzone, perché non la vedo. Il tempo di lavarmi le mani nella tinozza che Ezequiel ha fatto posizionare al centro del campo, per l’igiene collettiva e sono subito a tavola. Ezequiel non inizia a mangiare se non siamo tutti e sei presenti a tavola: lui, Iset, le due figlie, Aritimos e io. Spero che non mi sgridi troppo duramente. Lui non ama i ritardi e le distrazioni. E considera la compagnia di Mauritius poco edificante per la mia crescita. Non fa niente per nascondere l’avversione che prova nei suoi confronti. In più di un’occasione mi ha detto che quel buono a nulla  non è una buona compagnia per me. Anche se so già che Iset mi difenderà di sicuro, dicendo che ho diritto a delle distrazioni, visto che eseguo i compiti e studio con diligenza. D’altronde anche Ezequiel mi apprezza abbastanza per l’aiuto che riesco a dargli volentieri.

Aritimos,  è orgogliosamente originario di Patrasso,   in Grecia; è   già avanti negli anni, ed è l’unico che può vantare una certa confidenza con i padroni del Circo; conosce  tutto sulle  erbe e sui composti chimici, ufficialmente esegue un numero da mangiafuoco, sputando fuoco dalla bocca dopo aver inserito nel cavo orale certi prodotti che lui solo conosce; forse per questo motivo ha un aspetto pallido ed emaciato; è un grande appassionato di matematica e filosofia e  gode fama di medico e farmacista, oltre che di  precettore.

 La fiducia incondizionata dei due coniugi proprietari del circo se l’è guadagnata quando, in occasione delle nascite delle due figlie, ha assistito la puerpera facendole ingerire certi decotti miracolosi e sistemando in maniera opportuna certi impacchi di malva, che hanno aiutato Iset nelle operazioni  del parto, aiutandola ad espellere con maggiore facilità le creature che aspettavano nel suo grembo di nascere; addirittura, in occasione del secondo e ultimo parto, ha salvato la vita di Iset, che aveva avuto delle emorragie abbondanti e pericolose. 

Questa fiducia gli ha ottenuto l’onore di mangiare alla mensa con la nostra famiglia e gode di un occhio di riguardo in tutto e per tutto; infine, come avrò modo di spiegare più avanti nel racconto, è stato incaricato da Ezequiel di condurre certi conteggi matematici attinenti ai suoi antenati; un misto di matematica e filosofia che li lega in una complicità unica e straordinaria.

   Astràm è un fantino di elefanti, di origine indiana; dal circo originario, non essendosi potuto portar via gli elefanti, ha preso con sé, avvolti in una stoffa di foggia indiana tre attrezzi: il thotti, un gancio lungo poco più di un metro e largo due centimetri e mezzo; il valiya kol, un palo assai più lungo del precedente, ma di identico spessore; e il cheru kol (palo corto).

 Rimasto senza occupazione specifica, in attesa di essere meglio impiegato, affianca Carletto nelle innumerevoli faccende di manovalanza indispensabili per il buon andamento di ogni circo che si rispetti; Ezequiel lo fa esibire con alcuni muli che lui è riuscito ad addestrare, utilizzando il suo gancio e i suoi pali molto particolari; ma per lui è chiaramente un ripiego e non vede l’ora di tornare in groppa ai suoi elefanti;  ha poco più di venti anni e ha aderito a una di quelle nuove religioni che sorgono spesso, in tutto il mondo, in ogni epoca; alcune destinate a morire col fondatore, altre, invece, votate a durare per tutta l’eternità.

Lui si dice certo che quella nuova religione, che ha conosciuto al suo paese prima di emigrare a Londra, appartiene a quelle nate per durare in quanto, a sentir lui, garantisce il benessere in terra e la salvezza eterna; per questo passa ogni minuto del suo tempo libero a leggere un libro, rigorosamente dalla destra verso la sinistra, che rappresenta il libro sacro della sua religione. Ma mai, in alcuna occasione, si è mostrato invadente, né fa discorsi di proselitismo, dato che la religione, soprattutto in quel nuovo circo, così ridotto, è l’ultima delle nostre preoccupazioni.

Chang, il cuoco cinese, che in realtà doveva chiamarsi Lu’ Chang, o qualcosa del genere, ha europeizzato il suo impronunciabile nome in Joe; non appartiene al settore degli artisti e ha un’età indefinita, un fisico rubicondo e un carattere gioviale, pur nella sua riservatezza; si diceva che fosse stato un eunuco, in un non meglio precisato e misterioso gineceo.

Carletto, il nanetto che ufficialmente è un aiutante di cucina di Chang è in realtà un factotum e gode della massima fiducia da parte di Ezequiel, ha un’età difficile da definire, anche se sicuramente è più giovane di Joe Chang; è molto attaccato al suo padrone Ezequiel, al quale lo lega un amore filiale, un grande rispetto e, nel contempo, un grande terrore.

Ricordo una volta, che aveva combinato non so che, ed Ezequiel lo aveva punito a colpi di frusta; lui, Carletto, si era protetto con il braccino corto e la mano aperta dalle sferzate di quello, supplicandolo che non lo avrebbe fatto più; sembrava più dispiaciuto di avere contrariato il suo padrone, che preoccupato dalla violenza delle sue frustate; con Joe Chang; sono legati da un’amicizia fraterna e sono praticamente inseparabili.

  Thor, uno scozzese dal pelo rosso, pieno di lentiggini, è un gigante veramente forzuto, al punto che tutti lo chiamano Hercules;  i suoi numeri preferiti consistono nel liberarsi dalle catene che lo avvolgono strettamente e nel sollevare sino a sei persone, tre per parte, con un’asta di ferro assicurata sulle spalle e perfino due persone, una per parte,  con una pertica di legno tenuta tra i denti; in entrambi i casi Ezequiel ha l’accortezza di coinvolgere il pubblico, per evitare dubbi sulla reale forza dell’energumeno celtico; due persone scelte a caso controllano quindi la reale consistenza delle catene che stringono il forzuto, mentre altre due si aggrappano saldamente alle due estremità dell’asta che Thor stringe tra i denti (proteggendosi soltanto con uno straccio che gli consente di rafforzare la presa) e vengono regolarmente  sollevate da terra per diversi, interminabili secondi;  io lo ammiro parecchio perché sento che ha un gran carisma positivo e gode di un certo ascendente nei confronti del sesso femminile.

 Giannino infine è un fromboliere, che riesce a gestire, facendole ruotare per aria con le mani e con i piedi, fino a sette palle, ma ha anche una certa abilità con le carte e con i dadi; conosce dei trucchi capaci di incantare adulti e bambini e di imbrogliare tutti quanti; il suo trucco più famoso è quello delle tre carte; Ezequiel gli raccomanda sempre di non esagerare e di non praticarlo mai al di fuori del circo perché è un gioco che procura tanti guai; infatti a forza di perdere i giocatori si insospettiscono e finiscono per pensare che dietro ci sia un inganno; e allora volano le denunce e certe volte anche le mani. Giannino   inoltre fa il cavadenti ed è un abile barbiere, anche se Iset non vuole che io mi faccia tagliare i capelli da lui. Lui non se la prende ed è molto simpatico e gioviale anche con me. Con Thor sono molto affiatati. Incarnano la forza e l’abilità e vanno molto d’accordo.

 

Storia dell'Italia Repubblicana

 

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Il 1949

I Legislatura

·       De Gasperi-V(23 maggio 1948 - 26 gennaio 1950)

 

Il 1949 è il secondo anno della prima legislatura e del settennato di Luigi Einaudi.

Sul piano interno inoltre, quest’anno è caratterizzato da una continuità del governo De Gasperi, il quinto (ma il secondo senza la presenza delle sinistre, estromesse dal veto del segretario di stato USA George Marshall, a nome dell’amministrazione Truman).

Oltre al ministro Segni, che insiste nella sua politica tesa a favorire la formazione della piccola proprietà contadina nel mezzogiorno e nelle isole, abbiamo in grande spolvero il ministro del lavoro Amintore Fanfani, un altro dei cavalli di razza della DC, promotore della legge n. 43 del 28 febbraio, che stabilisce il famoso, benemerito piano casa che giornalisticamente porta il suo nome come “Piano Fanfani”.  In quattordici anni questo piano casa provvederà, tramite un’apposita branca dell’Istituto Nazionale Assicurazioni (denominato INA casa), a dare un’abitazione a milioni di italiani. Un intervento economico davvero brillante di stampo keynesiano che perfino il liberale Einaudi si sentì in dovere di sostenere.

A marzo De Gasperi, in attesa che l’agricoltura dia segni di risveglio e ritorni a livelli di produzione ottimali, sottoscrive l’Accordo Internazionale del grano, assicurando all’Italia, a prezzi accettabili e predeterminati, i prodotti cerealicoli degli Stati Uniti e del Canada. Prosegue inoltre l’attività governativa di rivendica degli immobili già appartenuti alle istituzioni del partito fascista che vengono così acquisiti al patrimonio immobiliare dello Stato.

L’azione del governo De Gasperi, nel suo complesso, prosegue inoltre a consolidare e formalizzare l’adesione dell’Italia al nascente Patto Atlantico (che vedrà formalmente la luce nell’aprile di quello stesso anno 1949).  Il 6 gennaio, infatti, il governo aveva già redatto un memorandum, indirizzato al segretario di stato Usa, in cui si chiedeva esplicitamente l’appoggio dell’America all’adesione dell’Italia alla nascente Organizzazione.

Il governo italiano sente forte l’esigenza di concludere il processo di vicinanza ai paesi occidentali di stampo capitalistico; e non soltanto per ragioni economiche, dal momento che i soldi del Piano Marshall hanno già cominciato ad affluire in Italia e subirebbero un repentino arresto, se il paese si allontanasse dall’area ideologica di riferimento degli USA. Vi sono anche delle motivazioni politiche, ovviamente, ma possiamo affermare che queste ultime si sposano alla perfezione con le motivazioni economiche le quali, a ben vedere, ne costituiscono in realtà un giusto e conseguente complemento. Ma tra gli USA e l’Italia non ci sono soltanto rose e fiori. Gli Americani non vedono di buon occhio l’attivismo aggressivo di Enrico Mattei; così, il 16 giugno, le Sette Sorelle, sulle pagine del NYT, attaccano la politica petrolifera portata avanti dal presidente Mattei, alla guida dell’AGIP.

Vi sono però anche in Italia delle forze contrarie all’adesione alla Nato: sono le forze socialcomuniste, che non hanno certo rinunciato ai loro progetti di portare il paese nell’orbita di Mosca.  Ed ecco, che appena due giorni dopo dall’invio del memorandum con cui De Gasperi chiedeva il sostegno diretto di Marshall per l’ammissione del nostro Paese all’Alleanza militare dei paesi occidentali e antisovietici, l’otto gennaio, in Puglia, tremila lavoratori in corteo marciano contro il governo. E il giorno dopo, i lavoratori di Modena, che non vogliono restare indietro, scendono in piazza dopo un comizio elettorale. In entrambe le circostanze, i celerini del ministro Scelba, caricano i cortei a manganellate.

I due cortei non manifestano apertamente contro l’adesione dell’Italia alla Nato; i lavoratori avanzano pretese legittime sul miglioramento dei salari e delle condizioni di vita, ma appare evidente che dietro questi cortei c’è la regia di Togliatti e dei leader dei socialisti Nenni e Di Vittorio (e dietro di loro c’è il baffone di Josip Stalin, voglioso di papparsi il topolino italiano). Come se non bastasse, a rafforzare le ragioni del no, intervengono i dissidi nella DC e nel PSDI che, pur alleato di governo, ha una forte componente al suo interno, contraria all’ingresso dell’Italia nella Nato.

Sarà per tutto l’anno 1949 un susseguirsi di botta e risposta tra il governo De Gasperi, impegnato nei diversi passaggi governativi e parlamentari di adesione alla Nato e le sinistre che convogliano in piazza, a ripetizione, migliaia di lavoratori. Ci sono anche dei morti tra i manifestanti. Il governo è diviso tra l’esigenza di mantenere l’ordine pubblico e la paura di dare alle sinistre ulteriori ragioni di protesta e di contrasto, mentre le sinistre, pur sapendo della cieca determinazione di Scelba a mantenere l’ordine pubblico, e forse proprio per questo motivo, non esitano a fare scendere in piazza i lavoratori.

Questa delle sinistre è una strategia che non ha come obiettivo la lotta cruenta per sovvertire le istituzioni democraticamente elette nell’anno precedente, preferendo invece tenere alta la tensione, relegando sullo sfondo l’ipotesi di uno scontro finale, in attesa di ordini perentori e precisi da parte di Mosca.  Se non probabile, non si può comunque escludere, che l’adesione dell’Italia alla Nato sia stato il giusto deterrente per evitare quella rivolta civile delle sinistre che, superato il limite dello sciopero e della manifestazione dei lavoratori, avrebbe facilmente portato alla guerra civile e alla resa dei conti finale per la presa del potere con le armi in pugno, nelle piazze italiane.

Mosca, assai più lungimirante e riflessiva di certi comunisti nostrani (alla Giancarlo Pajetta, per intenderci), deve aver ben valutato i rischi di una guerra civile italiana che, in caso di sconfitta delle sinistre, avrebbe messo a rischio il consolidamento delle forti posizioni acquisite dall’URSS nella frontiera orientale europea.  E nella paura che il suo coinvolgimento potesse offrire un pretesto a Washington per rivedere il quadro internazionale d’insieme in Europa, Mosca non diede mai il via alla discesa in armi propugnata da molte teste calde del Partito Comunista Italiano.

A luglio l’iter formale di adesione dell’Italia al Patto Atlantico si concluderà felicemente con la ratifica del Parlamento. Lo strappo con le sinistre, soprattutto, con quelle interne al governo (la sinistra democristiana e l’ala più rigida e intransigente del PSDI che si opponeva al lealista filoatlantico Saragat), si celebrerà con la caduta del governo. Ma vedremo più oltre che, nel gennaio dell’anno successivo, De Gasperi provvederà a formare il suo sesto governo senza i socialdemocratici (ma, riuscendo a evitare il monocolore, con l’ingresso e l’appoggio esplicito e diretto del Partito Repubblicano e del Partito Liberale).In questo stesso anno nasce il Consiglio d'Europa con il Trattato di Londra viene fondato il Consiglio d’Europa, firmato da dieci paesi tra cui l'Italia. Si registra inoltre la divisione della Germania in Repubblica Federale ad ovest e Repubblica Democratica ad est.